De Tweede Kamer zal voortaan geen debatten meer onderbreken voor een iftar-moment tijdens de ramadan.
Een motie van Mona Keijzer heeft een meerderheid gekregen, waardoor een einde komt aan de praktijk waarbij vergaderingen kort werden geschorst zodat islamitische Kamerleden hun vasten konden verbreken.
De beslissing zorgt voor veel reacties, zowel binnen als buiten de politiek. Voorstanders vinden dat de Tweede Kamer neutraal moet blijven en dat religieuze momenten geen invloed mogen hebben op de vergaderorde.
Tegenstanders zien een korte pauze juist als een praktische oplossing die rekening houdt met religieuze diversiteit. Met de aangenomen motie is de werkwijze van de Kamer nu in ieder geval duidelijk vastgelegd.
Mis geen artikelen! Volg TrendyVandaag in Google →
Discussie begon tijdens de ramadan
De discussie ontstond eerder dit jaar tijdens een debat in de Tweede Kamer. DENK-Kamerlid Doğukan Ergin stelde voor om het debat tien tot vijftien minuten te schorsen zodra het tijd was voor de iftar. Op dat moment mogen moslims die deelnemen aan de ramadan na zonsondergang weer eten en drinken.
Volgens Ergin ging het om een korte en praktische onderbreking. Kamerleden die vastten zouden even een soepje of een dadel kunnen nemen, waarna het debat direct weer verder kon. Hoewel het voorstel beperkt van omvang was, leidde het vrijwel direct tot een bredere politieke discussie.
Verschillende partijen vroegen zich af of religieuze gebruiken invloed mogen hebben op de planning van debatten. Daarmee ging het gesprek al snel niet alleen meer over de ramadan, maar ook over de neutraliteit van de Tweede Kamer.
Keijzer wil één duidelijke lijn
Mona Keijzer sprak zich uit tegen het schorsen van debatten voor religieuze momenten. Volgens haar moet de Tweede Kamer voor alle religies dezelfde regels hanteren en hoort de vergaderorde niet afhankelijk te zijn van geloofsovertuigingen.
Tijdens het debat wees zij erop dat er binnen meerdere religies belangrijke momenten bestaan. Als voorbeeld noemde zij Witte Donderdag, waarop veel katholieke missen plaatsvinden. Ook daarvoor vraagt zij volgens eigen zeggen geen onderbreking van Kamerdebatten.
Volgens Keijzer zou het onwerkbaar worden als de Kamer rekening moet houden met allerlei religieuze verplichtingen van individuele Kamerleden. Daarom pleitte zij voor een vaste en neutrale werkwijze.
Religie en vergaderorde moeten gescheiden blijven
Volgens Keijzer is er een duidelijk verschil tussen vrijheid van godsdienst en de manier waarop de Tweede Kamer haar werkzaamheden organiseert. Iedereen moet vrij zijn om zijn of haar geloof te belijden, maar dat betekent volgens haar niet dat de planning van debatten daarop aangepast hoeft te worden.
Zij benadrukte dat religieuze vrijheid niet ter discussie staat. Haar bezwaar richtte zich uitsluitend op het onderbreken van parlementaire vergaderingen vanwege een religieus moment.
Met dat standpunt wist zij uiteindelijk een meerderheid van de Tweede Kamer achter zich te krijgen.
Motie krijgt steun van de Kamer
Na afloop van het debat diende Keijzer een motie in om een einde te maken aan de iftar-schorsingen. Daarnaast wilde zij voorkomen dat dezelfde discussie ieder jaar opnieuw zou terugkeren wanneer de ramadan begint.
Volgens haar is het beter om één vaste lijn vast te leggen, zodat vooraf duidelijk is hoe de Tweede Kamer met dit soort situaties omgaat. De Kamer stemde uiteindelijk in met haar voorstel.
Door de aangenomen motie worden iftar-schorsingen niet langer onderdeel van de vergaderorde van de Tweede Kamer.
Wat verandert er nu?
De nieuwe werkwijze betekent dat debatten tijdens de ramadan voortaan niet meer worden onderbroken om Kamerleden de gelegenheid te geven hun vasten te verbreken.
Islamitische Kamerleden blijven vanzelfsprekend vrij om hun geloof uit te oefenen en zelf keuzes te maken rondom de ramadan. De verandering heeft uitsluitend betrekking op de organisatie van de vergaderingen.
Aan de vrijheid van godsdienst verandert niets. Alleen de vergaderorde van de Tweede Kamer wordt voortaan niet meer aangepast vanwege religieuze momenten.
Verdeelde reacties op de beslissing
De aangenomen motie laat opnieuw zien hoe verschillend politieke partijen aankijken tegen de rol van religie binnen de overheid.
Voorstanders vinden dat de Tweede Kamer als democratisch instituut volledig neutraal moet blijven. Volgens hen betekent gelijke behandeling juist dat er voor geen enkele religie uitzonderingen worden gemaakt in de planning van debatten.
Tegenstanders wijzen erop dat een korte pauze nauwelijks invloed heeft op het werk van de Kamer en juist laat zien dat er ruimte is voor verschillende achtergronden en overtuigingen binnen de Nederlandse samenleving.
Hoewel de motie is aangenomen, zal de discussie over religie en neutraliteit waarschijnlijk nog regelmatig terugkeren in het politieke debat.
Iftar-schorsing?
Iedereen is vrij zijn geloof te belijden. Maar religieuze vieringen geef je vorm op je eigen manier en in je eigen tijd, niet door de vergaderorde van de Tweede Kamer aan te passen.
Goed dat een meerderheid van de Kamer vandaag mijn motie heeft aangenomen.👇🏻 pic.twitter.com/xpWQTBm2wA
— Mona Keijzer (@MonaKeijzer) June 30, 2026
Duidelijkheid voor de toekomst
Met de aangenomen motie wil de Tweede Kamer vooral voorkomen dat er ieder jaar opnieuw discussie ontstaat over iftar-schorsingen. Volgens Keijzer is het belangrijk dat er één vaste afspraak geldt voor alle Kamerleden.
Daardoor hoeft niet per debat opnieuw te worden besloten of een religieuze pauze wel of niet wordt ingelast. Dat moet zorgen voor meer duidelijkheid en een consistente werkwijze.
Volgens Keijzer past die aanpak het beste bij een neutrale en onafhankelijke Tweede Kamer.
Vrijheid van geloof blijft onaangetast
Ondanks de nieuwe afspraak verandert er niets aan de vrijheid van godsdienst. Kamerleden behouden volledig het recht om hun geloof te belijden en religieuze verplichtingen na te komen.
De wijziging heeft uitsluitend betrekking op de manier waarop de Tweede Kamer haar vergaderingen organiseert. Volgens Keijzer horen persoonlijke geloofsovertuigingen gerespecteerd te worden, maar moeten zij geen rol spelen in de vergaderorde.
Met de aangenomen motie is daarmee een einde gekomen aan de iftar-schorsingen tijdens debatten in de Tweede Kamer. Voorstanders spreken van een logische stap richting een neutrale vergadercultuur, terwijl critici vinden dat de Kamer hiermee minder ruimte biedt voor religieuze diversiteit. De politieke discussie over dit onderwerp zal daarmee waarschijnlijk nog niet helemaal zijn afgesloten.
Veelgestelde vragen
Waarom stopt de Tweede Kamer met iftar-schorsingen?
Een meerderheid van de Tweede Kamer stemde in met een motie van Mona Keijzer. Volgens de motie horen religieuze momenten geen invloed te hebben op de vergaderorde.
Wat is een iftar?
Iftar is de maaltijd waarmee moslims tijdens de ramadan na zonsondergang hun dagelijkse vasten verbreken.
Verandert de vrijheid van godsdienst hierdoor?
Nee. Kamerleden blijven volledig vrij om hun geloof te belijden. Alleen de vergaderorde van de Tweede Kamer verandert.
Hoe lang duurden de voorgestelde schorsingen?
Het ging om een onderbreking van ongeveer tien tot vijftien minuten.
Waarom leidde dit tot zoveel discussie?
Omdat de kwestie draait om de vraag in hoeverre religieuze gebruiken invloed mogen hebben op de manier waarop de Tweede Kamer haar werkzaamheden organiseert.
