In aanloop naar de verkiezingen van 29 oktober klinkt er vanuit radicale hoek binnen de islamitische gemeenschap een zorgwekkende oproep.
Een groep extremistische moslims in Nederland probeert via WhatsApp en sociale media gelovigen te overtuigen om zich te onthouden van stemmen.
Volgens hen is deelname aan de democratie niet alleen verboden, maar zelfs een zonde met “ernstige gevolgen in het hiernamaals”.
Oproep verspreidt zich razendsnel
De oproep komt van de organisatie Moslims in Dialoog, een groep die zich presenteert als een religieus platform, maar in werkelijkheid radicale ideeën uitdraagt.
Volgens een bericht dat De Telegraaf in handen kreeg, beschouwen de initiatiefnemers verkiezingen als een “duivels theater”.
Zij stellen dat alleen Allah het recht heeft om wetten te maken. Het stemmen op politieke partijen zou volgens hen neerkomen op “afgoderij”, omdat mensen daarmee menselijke wetgeving boven goddelijke wet zouden plaatsen.
De oproep verspreidt zich inmiddels snel onder conservatieve moslims, vooral via besloten WhatsApp-groepen en Telegram-kanalen.
Juist in de laatste weken voor de verkiezingen wordt de boodschap steeds vaker gedeeld. Daarbij wordt een dreigende toon aangeslagen: wie toch gaat stemmen, zou “de straf van Allah riskeren”.
Extremistische moslims waarschuwen in aanloop verkiezingen: stemmen heeft ’ernstige gevolgen in het hiernamaals’ https://t.co/ujJFGDjX2N
— De Telegraaf (@telegraaf) October 24, 2025
Reacties uit salafistische hoek
Op sociale media krijgt de oproep steun van enkele bekende salafistische predikers. Eén van hen is Abu Yousef Abdelghafour, die op TikTok verklaarde dat “de democratie een systeem van ongeloof is, waarin mensen wetten maken die alleen aan Allah toebehoren”. Zijn boodschap krijgt honderden reacties en wordt veelvuldig gedeeld.
Binnen de salafistische stroming – die de islam letterlijk wil naleven – leeft al langer de overtuiging dat stemmen haram (verboden) is.
Toch is er binnen de streng-islamitische gemeenschap geen eenduidige mening. Waar de één deelname aan de politiek ziet als verraad aan het geloof, beschouwen anderen het juist als een middel om invloed uit te oefenen en uitsluiting te voorkomen.
AIVD: meer verdeeldheid dan ooit
De AIVD merkte in eerdere rapporten op dat er binnen het salafisme een verschuiving gaande is. Een deel van de leiders neemt een pragmatischere houding aan: stemmen mag, zolang het “het minste kwaad” dient of moslims helpt te beschermen tegen discriminatie.
Toch waarschuwt de dienst dat radicale groepen dit soort flexibiliteit als verraad zien en juist proberen om die ontwikkeling te stoppen. De huidige oproep past precies in dat patroon.
Moslims verdeeld over deelname aan verkiezingen
De verdeeldheid binnen de gemeenschap is groot. Tijdens een bijeenkomst van de islamitische studentenvereniging Insan spraken bekende namen als Azzedine Karrat en Nourdeen Wildeman zich juist uit vóór deelname aan de verkiezingen. Volgens hen is meedoen aan het democratische proces noodzakelijk om gehoord te blijven.
“Als moslims niet meedoen, zetten ze zichzelf buitenspel”, zei Wildeman. “Dan hebben we geen enkele invloed meer op wat er in Nederland gebeurt.”
Ook andere religieuze leiders benadrukken dat politieke participatie niet betekent dat men het geloof opgeeft, maar juist dat men opkomt voor de rechten van de eigen gemeenschap.
‘Stemmen op de minste zondaar’
De Haagse imam Rachid Mamar, verbonden aan het islamitische platform Al-Yaqeen, neemt een genuanceerdere positie in.
Volgens hem is het toegestaan om te stemmen, zolang het gaat om het “minste kwaad”. “We geven de voorkeur aan de zondaar boven de grotere zondaar,” zegt hij. “Als een bepaalde partij moslims meer vrijheid of veiligheid biedt, dan is dat een geldige reden om te stemmen.”
Deze redenering – stemmen om erger te voorkomen – wordt binnen delen van de gemeenschap als een pragmatisch compromis gezien. Toch blijft de kritiek fel vanuit de radicale hoek.
Abdul-Jabbar van de Ven: “Democratie lost niets op”
Een van de felste tegenstanders van deelname aan verkiezingen is de bekende bekeerling Abdul-Jabbar van de Ven. In De Telegraaf liet hij weten dat hij niets ziet in politieke betrokkenheid.
“Wanneer ik mensen oproep niet mee te doen aan democratische verkiezingen, zeggen ze: dus jij wil dat we maar langs de zijlijn toekijken? Ik heb medelijden met mensen die zulke onzin uitkramen,” aldus Van de Ven.
Volgens hem brengt deelname aan het parlement niets wezenlijks teweeg. Hij stelt dat moslims hun energie beter kunnen steken in andere vormen van invloed, zoals het oprichten van eigen media, denktanks of het voeren van campagnes.
Daarbij gebruikt hij harde woorden: “Islamofoben en zionisten moeten publiekelijk worden ontmaskerd via smeercampagnes.”
Die uitspraak zorgt voor verontwaardiging, ook binnen moslimgemeenschappen zelf. Verschillende islamitische organisaties distantiëren zich van zijn oproepen en noemen ze “onverantwoord en polariserend”.
Twijfel en angst binnen de gemeenschap
De radicale toon zorgt ondertussen voor veel onzekerheid onder gelovigen. Volgens De Telegraaf zijn er moslims die uit angst voor “zonden” besluiten niet te stemmen, ook al delen ze de extremistische ideeën niet. Een voormalige salafist vertelt dat hij tientallen mensen kent die twijfelen.
“Ze zijn niet per se radicalen, maar uit angst voor het hiernamaals durven ze niet te stemmen,” aldus de man.
Die angst wordt versterkt door uitspraken van predikers als Fouad elBouch – beter bekend als Abou Hafs – die waarschuwt dat stemmen spiritueel gevaarlijk kan zijn.
“Omdat de gevolgen zo groot zijn, zegt elk gezond verstand dat je je afzijdig moet houden, zelfs als de kans op afvalligheid klein is,” verklaart hij.
Politieke en maatschappelijke zorgen
Politieke partijen en veiligheidsdiensten volgen de ontwikkelingen met zorg. De oproepen vallen samen met een periode waarin de spanning rondom immigratie, integratie en religieuze vrijheid opnieuw oplaait. Experts vrezen dat dergelijke boodschappen bijdragen aan meer segregatie en wantrouwen tussen moslims en de rest van de samenleving.
Daarnaast zien analisten het als een poging om moslims te ontmoedigen hun democratische rechten te gebruiken. “Het is niet alleen een religieus vraagstuk,” zegt een politiek analist.
“Het raakt aan de kern van onze samenleving. Wie oproept tot onthouding van stemmen, tast de democratische legitimiteit aan.”
Wat betekent dit voor de verkiezingen?
Hoewel de groep die daadwerkelijk oproept tot boycot klein lijkt, kan de invloed ervan groter zijn dan gedacht. Vooral in stedelijke gebieden met veel jonge moslims wordt via sociale media actief geprobeerd invloed uit te oefenen.
Sommige imams proberen dat tegen te gaan door tijdens preken juist te benadrukken dat stemmen wél belangrijk is.
Toch blijft de verdeeldheid groot. Waar de ene moskee de oproep negeert, bespreken anderen het onderwerp openlijk, juist om misverstanden te voorkomen.
Een strijd om invloed binnen de islamitische gemeenschap
De discussie toont hoe diep de scheidslijn loopt tussen gematigde moslims die integratie nastreven en radicale groepen die elke vorm van democratische deelname verwerpen.
De verkiezingen van 29 oktober lijken daarmee niet alleen een politieke strijd te worden, maar ook een ideologische binnen de islamitische gemeenschap zelf.
De vraag is hoe groot de invloed van deze radicale oproepen uiteindelijk zal zijn. Maar dat ze zorgen voor verdeeldheid, angst en onrust binnen de moslimgemeenschap, daar is iedereen het over eens.
